Амишите – секта християни фундаменталисти, които живеят в САЩ и чийто бит не се е променил много от 18-ти век, са модел за идилично съществуване, в което се отхвърля всяко насилие. Тъкмо затова американското общество е впечатлено от серия нападения, при които едни амиши насила отрязали брадите на други амиши. 

 

В края на миналата седмица трима амиши бяха арестувани като извършители, два дни по-късно се предадоха още двама. Всичките са освободени под гаранция, но историята влезе в новините. 

 

Най-вече, защото явният конфликт в рамките на общността противоречи на клишето за мирното им съществуване. По техните мащаби случаите на насилствено отрязване на брадите са поразителни престъпления. 

 

„Този вид насилие от амиши срещу амиши е изключително рядък“, казва антропологът Дейвид Макконъл пред  Washington Post. 

 

Нападениятa са извършени на 3 октомври. Мъжете дошли вечерта в къщата на епископа на окръг Холмс, щата Охайо, Реймонд Хершбергер и казали, че искат да говорят по религиозни въпроси. 

 

Той ги поканил в къщата и след малко те съборили на земята него и сина му. „Тук сме да отмъстим за Сам Мулет!“, казали и извадили ножици и бръснач, с които отрязали неговата брада и тази на сина му. 

 

Нападенията през нощта продължили. Мъжете се качили в кола, наета заедно с шофьора,  отишли в къщата на друг амиш - Мирон Милер и обръснали и него. В следващите седмици имало още шест такива случая , сред жертвите имало и жени, на които били отрязани косите. 

 

Обикновено споровете на амишите не излизат от тяхната общност и ги решават сами. Фактът, че Хершбергер и Милер подали сигнал в полицията сам по себе си показва колко тежко престъпление е отрязването на брадите им според тях. 

 

Зад атаките се смята, че стои мъж, възприеман сред амишите като водач на секта – Сам Мулет. Двама от синовете му са били сред нападателите. Той е начело на общност от 120 души, която е твърде консервативна дори на фона на амишите. 

 

През 1995 г. той се отделил от общността на Амишите на стария ред, в която са обединени много локални групи и църкви. Амиши на стария ред са онези хора, които са изградили представата за цялата общност – возещи се във файтони мъже с дълги бради, отхвърлящи всякаква модерна техника и водещи живот, сякаш все още е 1720 година, когато започва заселването им в Америка. 

 

Реалността обаче е по-сложна. В голямата общност има по-модерни и по-либерални групи редом до крайно консервативните. Има амиши, които използват електричество и техника и такива, които категорично ги отхвърлят. Така непрекъснато се развиват нови общности, които предефинират правилата. 

 

От 1995 г. общността, водена от Сам Мулет, е една от най-радикалните групи. Самият Мулет е изключително авторитарен и налага тежки наказания на отклонилите се от неговите норми. През последните години някои от членовете на общността се откъсват и публично говорят за промиване на мозъци и драконовски наказания. 

 

Нападнатият на 3 октомври Мирон Милер помогнал на един от избягалите от групата на Мулет – сина му Бил Мулет. Той не бил единственото от предполагаемите 17 деца на водача на сектата, което искало да се измъкне. 

 

Сега общността е притеснена. Някои от амишите се страхуват колко далече може да стигнат Сам Мулет и неговите последователи. Съпругата на един от насилствено обръснатите мъже разказва, че нападателите звучали „дяволски“ и изглеждали като „направлявани от Сатаната“. Избягали от сектата се страхуват, че всичко може да свърши трагично и правят паралели със сектите, които прибягват до масови самоубийства.